Đối Thoại          Website: Doi-Thoai.com         Email: toasoandoithoai@yahoo.com


Tất cả chủ hộ theo đạo Tin Lành

ở một xã Quảng Nam bị “làm việc”

*Đơn Dương: Nhà nguyện cho phép xây rồi bắt ngưng lợp mái

 

QUẬN CAM 15-1 (NV) Các hệ phái đạo Tin Lành tại Việt Nam vẫn gặp đủ lọai khó khăn qua các tin tức mới nhất cho hay dù nhà cầm quyền Hà Nội luôn luôn cả quyết rằng tôn trọng tự do tôn giáo của nhân dân. Bị bắt bỏ đạo, cho phép xây nhà thờ rối bắt ngưng lợp mái, nhà thờ bắt bỏ hoang v.v...qua các cuộc phỏng vấn mà báo Người Việt thực hiện cho thấy như thế.

 

“Hiện giờ rất là căng, có thêm mấy người nữa bị bắt. Ba người hôm nay phải xuống xã để gặp Công An huyện xuống làm việc tiếp.”

Ông Ngô Thòang, 64 tuổi, truyền đạo thụôc Hội Thánh Tin Lành Trưởng Lão Việt Nam (Presbyterian Church of Vietnam), chức vụ giáo sở phó tại thôn Hòa Hữu, xã Đại Hồng, huyện Đại Lộc tỉnh Quảng Nam, nói với báo Người Việt như vậy hôm Thứ Sáu 13-1-2005 về tình hình sinh họat của hội nhánh ở địa phương. “Chính quyền thu hết 18 quyển kinh thánh và thánh ca. Chúng tôi đã điện thoại xin Tổng Liên Hội can thiệp nhưng vẫn cứ tiếp tục bị bắt.” Ông nói.

 

Theo lời truyền đạo Thoàng, từ trước Lễ Giáng Sinh 2005 đến nay, ông đã bị bắt giữ và thẩm vấn 3 lần.

“Tất cả các chủ hộ của hội nhánh gồm gần 20 hộ với hơn 60 người đều bị bắt, thẩm vấn. Người thì bị giam hai ngày, người bị giam một ngày, có người một buổi.” Ông nói. Lý do bị giam giữ hay thẩm vấn, ông cho hay, là nhà nước coi là họat động tôn giáo bất hợp pháp.

 

Ông Thoàng cho biết hội nhánh của đã đăng ký để xin họat động chính thức từ Tháng Ba 2005 không thấy nhà nước trả lời.

Theo các tin tức báo Người Việt ghi nhận được qua một nguồn tin khác, khi giáo dân Tin Lành xã Đại Hồng đang dự thánh lễ Giáng Sinh,  Công An địa phương đã xông vào và bắt giải tán ngay. Truyền đạo Nguyễn Trường, giáo sở trưởng thánh đuờng Đại Hồng đã bị bắt từ ngày 10-1-06 đến ngày 13-1 (theo kiểu sáng đến trụ sở Công An, tối thả về nhà).

 

“Công an huyện Đại Lộc tuyên bố cho đến khi nào truyền đạo Nguyễn Trường ký giấy giải tán nhà thờ mới thôi.” Nguồn tin cho hay. “Mục đích là khủng bố tinh thần để ép bụôc giải tán” hội nhánh Tin Lành Trưởng Lão.

 

Với truyền đạo Ngô Thoàng, không những ông bị bắt nhiều lần mà còn bị hăm dọa sẽ dỡ mất nhà ở. Hầu hết tín đồ đều là người lao động nghèo khó. “Bị bắt hai ba ngày, bỏ lao động thì sợ mất việc làm nên không dám tới nhà thờ nữa. Cuộc sống của họ tùy thụôc vào đồng lương.” Ông Thoàng kể. NHưng ông có bị lay chuyển niềm tin không?

 

“Ngày xưa, Chúa từng bị bắt, bị đánh, đóng đinh trên thập giá để cứu chuộc tội lỗi nhân lọai. Tôi được chọn hầu hạ dưới chân ngài, tôi có chết thì thôi chớ còn làm việc cho Chúa thôi.” Ông Thoàng cả quyết. “Chúng tôi vẫn cứ nhóm.”

Được biết nhiều tín đồ thuộc thánh đường Đại Hồng đã bị ép bụôc ký giấy bỏ đạo. Hội thánh Tin Lành Trưởng Lão Việt Nam có tư cách pháp nhân từ năm 1972 và đã đăng ký với Ban Tôn Giáo Trung  Ương ở Hà Nội chứ không phải mới thành lập sau này.

 

Cũng trong ngày Thứ Sáu 13-1-05, báo Người Việt được tiếp chuyện với cụ Nguyễn Nha, 77 tuổi, một truyền đạo của một hệ phái Tin Lành tại huyện Đơn Dương tỉnh Lâm Đồng. Cụ cho hay ngôi nhà nguyện của hệ phái này (vách tre nứa và gỗ, mái tôn) có từ năm 1997 nay đã dột nát nặng. Cụ xin phép xây lại bằng gạch cho chắc chắn, kích thuớc nhỏ bé chỉ có 6 mét X 16 mét.

 

“Xin phép thì họ cho hết nhưng khi xây gần xong, gặp mấy cơn mưa cả tuần lễ không làm kịp. Chỉ còn lợp cái mái thì hòan tất nhưng đến ngày 18/12/05 là họ (nhà cầm quyền địa phương) nói ngưng cho đến giờ.” Cụ Nha cho hay.

Nhà nguyện này là nơi nhóm họp hàng tuần của 365 tín đồ, theo lời cụ, trước đến nay không có trở ngại nhiều. Khi hỏi lý do bắt ngưng, nhà cầm quyền địa phương nói là “đất có tranh chấp”, theo lời cụ Nha.

 

“Họ viện lý do đất tranh chấp thì tôi không biết tranh chấp là tranh chấp cái gì. Chúng tôi đã nhóm ở trên đất này đã 9 năm. Trước mua đất này 1 chỉ vàng có giấy tờ đàng hòang. Mua lại của ông mục sư Ha Nheo (dân tộc K’ho). Ông ấy làm giấy cống hiến cho hội thánh. Trước đây chúng tôi làm nhà cho mục sư ở và có chỗ nhóm.” Cụ Nha nói.

 

Điểm đặc biệt trong vụ này, ngòai chuyện cấp phép cho làm rồi bắt ngưng ngôi nhà thờ nhỏ, hội thánh này đã có một giáo đường lớn hơn xây dựng hòan tất từ năm 1971.

“Năm 1986, họ (nhà cầm quyền Đơn Dương) lấy nhà thờ này. Họ lấy quyền để lấy chứ chẳng có lý do gì cả. Cho đến nay nhà thờ này(mặt tiền quay ra quốc lộ 27) vẫn bị khóa cửa bỏ hoang.” Cụ Nha cho biết.

Vì nhà thờ bị nhà cầm quyền địa phương khóa cửa, tín đồ dùng ngôi nhà ở của mục sư (sát cạnh nhà thờ) để làm chỗ sinh họat thờ phượng. Nay thì đang xây dựng gần xong bị buộc ngưng lại.

 

Tháng Giêng 2005, Phan văn Khải, thủ tướng CSVN, cho ra “chỉ thị về công tác đối với đạo Tin Lành” lập lại những lời cam kết viết trên bản Hiến pháp của chế độ là “bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng và không tín ngưỡng, tự do theo đạo và không theo đạo của mọi công dân; nghiêm cấm việc ép buộc đồng bào theo đạo hoặc bỏ đạo...Hướng dẫn giúp đỡ Tổng hội thánh Tin Lành Việt Nam (miền Bắc) và Tổng Liên Hội Hội Thánh Tin Lành Việt Nam (miền Nam) thực hiện các hoạt động tôn giáo đúng theo hiến chương, điều lệ của Giáo hội và tuân thủ các qui định của pháp luật...”

 

Nhiều tổ chức thông tin Tin Lành tại Hoa Kỳ, các giáo hội Tin Lành Mỹ và Canada nhiều lần lên tiếng tố cáo nhà cầm quyền CSVN tiếp tục chính sách đàn áp tôn giáo trên cả nước.

 

Giáo sĩ Trương trí Hiền (giáo hội Tin Lành Mennonite Việt Nam) khi điều trần tại Quốc Hội Hoa Kỳ ngày 26-10-2005 đã nói rằng nhà cầm quyền CSVN theo đuổi chính sách hai mặt về tự do tôn giáọ “Một mặt là chỉ thị mật của Đảng CSVN hướng dẫn các cấp chính quyền đàn áp tôn giáo. Mặt khác là các văn bản pháp luật và chỉ thị của thủ tướng để công bố với cộng đồng quốc tế” chứng tỏ nhà cầm quyền Hà Nội tôn trọng tự do tôn giáo.

 

Tháng 11-2005, Bộ Ngọai Giao Hoa Kỳ phổ biến bản phúc trình tự do tôn giáo thế giới vẫn giữ tên nước Việt Nam trong danh sách các nứơc “cần quan tâm đặc biệt” vì vẫn theo đuổi chính sách đàn áp tôn giáo.

 

Tại quận Cam California, mục sư Vũ tôn Kính thuộc Giáo Hội Lutheran phát biểu với báo Người Việt qua cụôc phỏng vấn điện thọai hôm Chủ nhật 15-1-2005: “Chính quyền CSVN vẫn đàn áp tín hữu Tin Lành nhất là các vùng xa xôi hẻo lánh. Họ thường nói đạo Tin Lành là đạo ‘Mỹ ngụy, CIA’ mà không nghĩ đó là niềm tin chân thật của con người.”

 

Mục sư Kính cho hay ông cũng theo dõi nhiều tin tức trên Internet liên quan đến các cụôc đàn áp tôn giáo tại Việt Nam, đặc biệt liên quan đến tín đồ Tin Lành, từ đánh đập, bắt bớ, bắt ký giấy bỏ đạo đến tịch thu tài sản.

 

“Họ bóp méo luật lệ, áp dụng luật rừng, gây khó khăn làm tín hữu nản lòng. Đó là xảo thuật thường xuyên để làm người ta lung lay niềm tin.” MS Kính nói. “Đây là cuộc chiến không bình thường giữa thiện và ác. Đây không phải là cuộc chiến chính trị giữa Quốc Gia và Cộng Sản mà chỉ giữa thiện và ác, giữa ma quỉ và Thiên Chúa. Ma quỉ thì hiểm độc. Con cái Chúa thì cố sức chịu đựng. Chúa thêm sức cho con cái.”