Đối Thoại          Website: Doi-Thoai.com         Email: toasoandoithoai@yahoo.com

'Đối thoại bao giờ cũng có lợi'

25 Tháng 1 2007 - Cập nhật 07h21 GMT

http://www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/story/2007/01/070125_giammucmaithanhluong.shtml

 

Giáo Hoàng Benedict XVI

Giáo Hoàng Benedict XVI đã nhắc đến chuyện Việt Nam vào WTO trong một bài phát biểu hồi đầu năm

Thủ tướng Việt Nam, Nguyễn Tấn Dũng, sẽ gặp Đức Giáo hoàng Benedict 16 trong chuyến thăm Roma ngày hôm nay, thứ Năm 25/1/07. Cuộc gặp gỡ này được giới quan sát cho là một bước tiến quan trọng hướng tới việc thiết lập quan hệ ngoại giao giữa hai nhà nước.

Ông Dũng sẽ trở thành lãnh đạo đầu tiên của chính phủ Cộng sản gặp gỡ với người đứng đầu Giáo hội Thiên chúa giáo La Mã, sau nhiều thập kỷ hai bên có quan hệ căng thẳng.

BBC đã phỏng vấn Giám mục Mai Thanh Lương, Phụ tá Giáo phận Orange California.

Giám mục Mai Thanh Lương: Từ xưa tới nay Vatican và Đức Thánh Cha bao giờ cũng mở cửa đón nguyên thủ các quốc gia, kể các những quốc gia không hợp với đường hướng của Vatican. Đó là bởi qua đối thoại thì có thể có thay đổi được điều gì đó. Tòa thánh trước đây đã từng mở cửa đón tiếp Chủ tịch Fidel Castro của Cuba. Cũng đã từng có ý kiến nói Vatican không nên đón tiếp ông Fidel bởi ông là người từng đàn áp công giáo tại Cuba. Và rồi sau khi Vatican tiếp ông Fidel thì Đức Thánh Cha cũng sang thăm Cuba theo lời mời của ông Fidel và Cộng sản Cuba kể từ thời đó tới giờ cũng được cởi mở hơn. Đối thoại bao giờ cũng có lợi hơn có hại.

BBC: Có thể xem cuộc gặp giữa Thủ tướng của Việt Nam và Đức Giáo Hoàng Benedict 16 lần này là sự kiện có tính cột mốc?

Tôi cũng đồng ý phần nào về quan điểm này bởi đây là lần đầu tiên Vatican và Đức Thánh Cha tiếp đón vị Thủ tướng của nước Việt Nam Cộng Sản. Chúng ta cũng đều biện là Cộng sản thì nói là họ là vô thần. Cho nên đây cũng là mốc điểm lịch sử giữa Hà Nội và Vatican. Tôi nhấn mạnh rằng đối thoại là việc rất quan trọng bởi kể cả khi các bên không đồng ý với nhau về vấn đề gì thì cũng nên tìm tới một mẫu số chung để làm việc với nhau. Chẳng hạn như trong tôn giáo gì lại càng dễ hơn nữa bởi đối với Phật Giáo và Công Giáo thì có cùng mẫu số chung là điều mà Đức phật và Chúa Jesus dạy: đó là phải thương người, chăm lo sao để có công bình xã hội….. do đó dựa trên mẫu số chung đó thì có thể thực hiện được chứ. Chẳng hạn như Cộng sản Đông Âu trước khi sụp đổ cũng cởi mở hơn rất nhiều và người dân cũng dễ thở hơn. Việt Nam thì cũng phải đi theo vậy thôi. Đà tiến của thế giới rất nhanh, nhất là truyền thông. Cho nên có cố kiềm chế bao nhiêu thì nó cũng thoát ra ngoài.

BBC: Xét về cái được coi là sự bình thường hóa quan hệ giữa Hà Nội và Vatican thì quá trình này nên được nhìn nhận thế nào?

Ông Nguyễn Tấn Dũng là lãnh đạo Cộng sản đầu tiên gặp người đứng đầu Giáo hội Thiên Chúa giáo La Mã

Bình thường hóa là việc hai bên đi tới thiết lập quan hệ ngoại giao thì tôi nghĩ là chưa đi tới mức đó đâu. Đó là bởi cần phải có các điều kiện căn bản. Chẳng hạn như ở Việt Nam trên giấy tờ thì có tự do tôn giáo, thế nhưng trên thực tế cũng chỉ có tự do phần nào. Những người theo đạo thì được đi nhà thờ, chùa chiền,…. thế nhưng để mà phát triển tư tưởng tôn giáo nói chung và công giáo nói riêng thì đâu có được. Hiện chưa được ấn loát các tài liệu để phổ biến những tư tưởng tôn giáo vì nhà nước còn kiểm soát rất khắt khe. Cho nên so sánh điểm này giữa Việt Nam và các quốc gia khác thì Việt Nam chưa có tự do thực sự. Chúng ta cũng biết rằng một số cơ sở của các tôn giáo đều bị nhà nước trưng dụng mà cũng chưa trả lại. Những cái đó là những cái bất công và cũng là sự vi phạm về tôn giáo bởi các tôn giáo đó có quyền sở hữu những cơ sở, nhất là các cơ sở thiện nguyện.

BBC: Trong trường hợp nếu Vatican có đại sứ tại Hà Nội thì sự hiện diện này có ý nghĩa thế nào với giáo dân?

Tôi nghĩ thế nào cũng có lợi hơn. Chẳng hạn như Việt Nam vào WTO thì người dân có lợi hơn do giao thương buôn bán cởi mở hơn. Vatican chỉ là một quốc gia rất nhỏ nhưng lại có ảnh hưởng rất lớn trên thế giới trong các vấn đề nhân quyền, tư do….. công bình xã hội. Về vấn đề ngoại giao Tòa Thánh Vatican có ảnh hưởng tới các quốc gia khác rất nhiều. Do đó Việt Nam có ngoại giao với Vatican thì tất nhiên là dân mình sẽ có lợi.

 

Đối Thoại :  Hòa giải với cộng đồng công giáo, còn dân tộc thì sao?

Có vấn đề thì mới hòa giải. Dân tộc Việt Nam không có vấn đề gì cần hòa giải với cộng đồng công giáo. Chính đảng CSVN có vấn đề với cộng đồng công giáo nên đảng CSVN phải tìm đường hòa giải với cộng đồng công giáo vì đảng CSVN không bắt bỏ tù cộng đồng công giáo được. Chính đảng CSVN đến lúc phải tìm đường hòa giải với cộng đồng công giáo vì lợi  ích của đảng,

Đối với dân tộc VN, đảng CSVN có quá nhiều vấn đề, có quá nhiều chấn thương mà đảng CSVN đã gây ra, nhưng đảng CSVN không cần hòa giải vì đảng CSVN có quân đội và công an đang thề nguyền và bị cưỡng chế thề nguyền trung thành với đảng thay vì trung thành với tổ quốc.

Đối với dân tộc VN, đảng CSVN không cần phải hòa giải vì đảng CSVN đang có mhiều nhà tù hữu hình và vô hình hơn 1000 năm người Tàu đô hộ, hơn 100  năm lệ thuộc người Pháp.

Tiêu diệt các đảng chính trị, cải cách ruộng đất, quay súng bắn hàng ngàn người VN trong Tết Mậu Thân, cải tạo tư sản mại bản, reo hò trên xác chết và nỗi nhục nhằn của người VN  trên đường lánh nạn, reo hò trước hình ảnh của phụ nữ VN bị hải tặc làm nhục, bỏ tù cả miền Nam VN sau 75 . . . Có bao giờ CSVN nói hòa giải đâu!!

Bao giờ người CSVN thân hành đến thắp hương và cuối đầu tạ lỗi trước các oan hồn nạn nhân cải cách ruộng đất ! Bao giờ CSVN đến thắp hương và cuối đầu tạ tội trước oan hồn hàng ngàn người VN bị người VN CS quay súng bắn chết tại Huế . . . . .CSVN không cần vượt đại dương hàng vạn dậm như đang  đến Vatican ! chỉ cần vài chục phút lái xe từ trung tâm Hà Nội, CSVN sẽ gặp oan hồn cải cách ruộng đất ngay ! Chỉ cần 1 , 2 giờ đồng hồ lái xe CSVN sẽ đến trại tù Nam Hà, bắt tay nhà báo Nguyễn Vũ Bình hiện đang đối diện với âm mưu bức tử của CSVN. Nhà báo Nguyễn Vũ Bình đã kiên cường đấu tranh trong nhà tù và từ chối mọi đề nghị để thừa nhận bản án kệch cỡm, nhưng chúng tôi tin rằng nhà báo Nguyễn Vũ Bình không từ chối cái bắt tay anh em với đảng CSVN !

. . . . . .