Đối Thoại          Website: Doi-Thoai.com         Email: toasoandoithoai@yahoo.com


Vấn đề dân chủ và nhân quyền ở VN.
 Cần được hiểu như thế nào!

    Bạch Văn Sơn

    Đó là tít đầu đề của tờ báo mật vụ “An ninh thế giới” số ra ngày 17/3/2007.Đây cũng là chủ đề chính trong buổi làm việc giữa trùm mật vụ CS thứ trưởng Nguyễn Văn Hưởng và ông phó đại sứ Hoa kỳ tại Hà Nội.J.Aloisi.

   Mở đầu bài báo.T/G nêu vấn đề “tôn giáo”thường là lý do để Hoa Kỳ yêu cầu phía VN làm việc,mỗi khi có sự kiện nào đó mà phía Hoa Kỳ cho rằng nhà nước VN vi phạm các quyền tự do tôn giáo.Sau khi điểm qua những việc liên quan đến hai phía Hoa Kỳ và Việt Nam trong quá khứ,trong đó nhấn mạnh đến việc,nhà nước VN luôn sẵn sàng làm việc hợp tác với Hoa Kỳ trong mọi lĩnh vực kể cả lĩnh vực tự do tộn giáo,tư do dân chủ,tự do nhân quyền vv..Bài báo đã vào đi vào chủ đề chính cho buổi gặp gỡ do ngài đại sự J.Aloisi ,chủ động bày tỏ mối quan ngại về một số sự kiện vừa xảy ra tại VN,cũng như sự thỏa thuận của hai nước trong thời gian qua,về vấn đề “tù nhân quan tâm”.Nhưng đến nay VN chưa thực hiện cam kết đó,lại mở chiến dich đàn áp những nhà bất đồng chính kiến.Ngài đại sứ yêu cầu phái VN mà cụ thể là bộ công an,giải thích vấn đề này như thế nào?

          Chắc đọc đến đây những người am hiểu thời sự,chưa cần đi sâu vào bài báo,cũng sẽ đoán được câu trả lời của phía VN,mà đại diện là trùm mật vụ N.V.Hưởng!Vẫn những câu bao biện,vẫn những câu quanh co úp mở.Vẫn những luận điệu bịp bợm cũ rích mà y đưa ra,để bắt mọi người hiểu”Vấn đề dân chủ và nhân quyền ở VN,cần được hiểu theo cái tư tưởng độc tài và phản động mà họ đưa ra để viện dẫn,áp đặt cho mọi người phải hiểu cái gọi là tự do tôn giáo,tự do ngôn luận,tự do hội họp vv...theo một thứ triết lý rất cùn,rất quái dị...Chỉ có ở các nước CS,mà đặc biệt ở VN,đã trở thành bản tính cố hữu mà thôi!

        PhầnI:Thực chất tôn giáo được...tự do ở VN

   Vấn đề đầu tiên được đề cập đến là vấn đề tự do tôn giáo.Đúng như đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ đã nói”Mở cửa chùa không có nghĩa là tự do tôn giáo”.Những ai quan tâm đến tôn giáo,hiểu biết về tôn giáo,nếu ở VN sẽ hiểu được câu nói của ông.Rằng “mở thì có mở”nhưng ngoài cái mở cửa chùa ấy,nó chẳng có một ý nghĩa nào về tự do tín ngưỡng cả,Bởi những tín đồ đi lễ chùa kia,chẳng hiểu gì về giáo lý phật pháp cả!Họ chỉ đi lễ chùa với mục đích duy nhất là cầu may,giải hạn mà thôi,lên không thể gọi họ là tín đồ được mà gọi họ là “Giả đồ”thì đúng hơn.Tại sao lại như vậy?Xin thưa!Bởi hầu hết chùa chiền ở VN hiện nay đã được đảng và nhà nước quan tâm,được cơ cấu vào thành phần của mặt trận tổ quốc rồi.Các vị sư trụ trì đã được vinh sự đứng trong hàng ngũ của đảng rồi.

   Vì vậy các chùa ở Việt Nam hiện nay đang hình thành một nhánh phật giáo khác.Không phải là tiểu thừa,hay đại thừa mà là “vô thừa”.Trong đó thành phần chủ yếu là những ông sư “hổ mang”,béo tròn béo trục,cái cổ mập ú đỏ au,họ chọn những chùa ở nơi trung tâm các đô thị,có các phật tử dư dả tiền bạc để trụ trì,lợi dụng cửa thiền để làm điều bậy bạ,lợi dụng sự nhẹ dạ của những con nhang đệ tử,để cúng bái đồng cốt quàng xiên,mê tín dị đoan,mê hoặc dân chúng,xa rời giáo lý nhà phật

   Thậm chí họ còn khuyến khích đưa cả hình tượng của ông Hồ vào chùa,để hòng nhập nhèm đáng lận con đen,lợi dụng nơi tôn nghiêm để thần thánh hóa ông ta.Họ lên nhớ rằng,một trong những điều cấm kỵ của phật tổ là cấm sát sinh.Vậy mà trong thời ông ta nắm quyền bính,hàng triệu sinh linh đã phải chết oan khuất cho những hành vi cuồng tín của ông ta.Cho dù có biện minh bằng cách này hay cách khác đi chăng nữa,lịch sử sau này sẽ phải xét lại nhưng cuộc chiến tranh mà ông ta hô hào kêu gọi “Thà hy sinh tất cả chứ không chịu mất nước”Là có phải vì dân tộc hay không! Hàng triệu người Việt Nam,có đáng phải đổ máu để có cuộc sống hôm nay hay không!Ông ta sẽ phải trả lời trước lịch sử mà những gì ông ta gây lên trong thời kỳ đen tối đó.Trong khi đó những dân tộc khác,những quốc gia láng giềng,họ không phải hy sinh xương máu nhân dân một cách vô ích.Nhưng đến hôm nay,họ vẫn đang được hưởng nền tự do,công bằng bác ái,hơn Việt Nam gấp bội lần.

   Một sự thực hiển nhiên như vậy mà họ vẫn nhắm mắt không nhìn nhận ra,hay cố tình làm ngơ,nhét hình ảnh của ông ta vào để xếp ngồi ngang hàng với bụt là một điều sỉ nhục,làm ô uế nơi cửa thiền,bôi nhọ thanh danh của phật giáo.Đó là điều không thể chấp nhận được

   Việc dư luận trong và ngoài nước,cũng như Hoa Kỳ,quan tâm vấn đề tôn giáo là có lý do của nó.Không có lý cớ gì?mà họ cho tự do phát triển tín ngưỡng,Một mặt họ cho một số các giáo hội,giáo đoàn được tự do hành lễ,tự do đi chùa,mà một mặt họ vẫn đàn áp cấm đoán một số giáo hội khác được hoạt động?Một điều dễ hiểu là những giáo hội do họ lập ra,hay những nhân vật có thế lực trong giáo hội là những vị sư chưa được “chân tu”cho lắm,chưa thấm nhuần giáo lý của đức phật về cái tâm của người xuất gia.Rằng nơi cửa chùa không phải là chốn nương thân của ai đó,muốn trốn tránh sự đời,nương nhờ cửa phật để hưởng sự an nhàn,cầu an,chỉ mong được “đẹp đạo”còn đời sống của người dân ra sao?Có “tốt đời”hay không?Họ không cần biết!Họ quan niệm rằng,cứ sống phải đạo đi!Cứ tuân theo phép nhà phật,lấy cái đức tâm  làm căn bản,sống từ bi,vị tha,sẽ  cải hóa được con người.Nhưng họ lên nhớ,tâm đức của phật có thể cảm hóa được quỉ dữ.Nhưng quỉ xa tăng đội lốt Cộng sản thì đừng bao giờ mong hòng chúng điều đó!

   Họ không hiểu rằng cửa phật là trường học,nơi vị thánh sư đáng kính luôn ngự trị nơi tòa sen,để suy ngẫm soi xét sự đời,đem cái tâm đức bao la,cái tư tưởng căn bản của ngài truyền qua những đệ tử của mình,giáo hóa răn dạy dân làm điều thiện,muốn đệ tử của ngài phải sống một cuộc sống thanh bần,bất dục,để đồng cam cộng khổ với chúng sinh,thấu hiểu nỗi khổ của muôn dân nơi trần thế,thay ngài cứu vớt sinh linh khỏi vòng u mê tăm tối.

   Cái cốt lõi của vấn đề chính là ở chỗ đó.Nhà cầm quyền cộng sản VN sợ nhất những vị chân tu như thế.chúng sợ nhất những đệ tử trung thành của phật tổ,như Đại lão Hòa thượng Thích Huyền Quang,Hòa thượng Thích Quảng Độ của GHPGVNTN vv..

   Hẳn chúng ta còn nhớ tháng 10 năm ngoái,chính N.V.Hưởng đã đích thân vào tận Bình Định,nơi ngài đang dưỡng bệnh,gây sức ép đối với Hòa Thượng Thích Huyền Quang ,buộc ông”nghỉ hưu” từ bỏ trọng trách phật tổ giao phó.Nhưng đã bị ngài thẳng thừng từ chối.Cái tâm cái trí của những nhà tu hành chân chính,đâu có phải họ xuất gia để xa lánh sự đời,họ xuất gia là họ xác định gánh vác trọng trách của phật tổ giao phó,sứ mạng và trọng trách của họ,cao hơn bản thân họ.Trong con người họ là một phần của tinh thần phật tổ,đâu có phải người trần mắt thịt để dễ bề lung lay!

     .

  ..Còn về phần các dòng đạo tôn giáo khác,nhất là nhà thờ.Với các sự kiện diễn ra gần đây liên tiếp,như việc bắt giam LM Nguyễn Văn Lý,việc ngang nhiên đập tượng đức mẹ sầu bi ở Ninh Bình,việc bắt giam hai tín đồ của đạo cơ đốc tin lành là Ls Nguyễn Văn Đài và Ls Lê Thị Công Nhân,thì không thể gọi là tự do tôn giáo được.Việc hành xử của chính quyền Hà Nội,đã thể hiện tính chất ngông cuồng độc tài của họ,họ bất chấp dư luận,bất chấp cả những mối quan hệ ngoại giao sơ đẳng nhất,khi ông thủ tướng độc tài vừa có cuộc viếng thăm Vatican chưa đầy một tháng.Phải chăng họ thăm dò phản ứng của nhà thờ!Hay cố tình chơi “khoăm” đức giáo hoàng,để hướng dư luận vào ông,coi như đó là sự thỏa thuận ngầm giữa Vatican và Hà Nội,để đổi chác một điều gì đó chăng!Nhưng đó cũng là thể hiện sự bất lực của họ,một khi không phá được từ bên trong như phật giáo thì họ ngang nhiên hành xử như những kẻ khủng bố.Lấy một cái cớ rất mơ hồ,viện dẫn “suông”đó là những người “vi phạm pháp luật”để chối bai bải,chối lấy được,bắt mọi người phải hiểu tự do tôn giáo theo kiểu luận điệu “cùn”,theo bản chất độc tài của họ

   Lên dù muốn biện minh,muốn che đậy thì dã tâm,những tư tưởng phản động của họ,muốn lấy “đạo diệt đạo” hay lấy “Sư triệt sư”để phục vụ cho mục đích xấu xa,nhất định sẽ bị bóc trần trước dư luận,nhất định sẽ bị thất bại.

   Họ lên nhớ rằng cuộc đời họ,đảng độc tài của họ bất quá cũng chỉ tồn tại độ mươi lăm nữa,vậy mà họ lại dám cả gan động chạm,quấy phá đến những dòng đạo lâu đời,hàng mấy nghìn năm.”Bàn tay không thể che lấp được mặt trời”Đó là chân lý bất di bất dịch,dù có giở trăm phương nghìn kế,nhất định các ngươi “gieo gió ắt gặt bão”sẽ phải chịu hậu vận nơi chín tầng địa ngục  mà thôi!

    Xin hãy nhớ lấy điều đó!

 Trên đây là một phần sự thật về cái gọi là vấn đề tôn giáo ở VN,mà N.V Hưởng cũng như bao kẻ chóp bu khác.Cùng một giuộc,một luận điệu lòe bịp như nhau.Thử hỏi,trên thế giới có bao nhiêu nước trên thế giới,các đạo giáo đang hoạt động!Thậm chí có những quốc gia,tập trung rất nhiều dòng đạo theo nhiều tín ngưỡng khác nhau.Nhưng có quốc gia nào!Có “vấn đề tôn giáo”như ở VN,mà buộc các quốc gia khác phải quan tâm!Ngoài một số nước CS ra?

II-Cho đến những quyền cơ bản của công dân VN được hiểu theo kiểu “độc tài”

 như thế nào?

  Vấn đề thứ hai,khi ông ta hỏi ngài đại sứ J.Aloisi “Vì lý do gì?Làm động lực để Hoa Kỳ quan tâm đến vấn đề nhân quyền ở VN”Rõ ràng đây là một câu hỏi rất ngớ ngẩn và vô duyên.Ông ta cũng thừa biết là lý do gì rồi!Cai lý do này,không phải Hoa Kỳ bây giờ mới phản ứng,mà họ “quan tâm” đã hàng chục năm nay rồi!Thưa ông trùm mật vụ độc tài

   Thật tình không ai muốn “cơm nhà vác tù và hàng tổng”hay “ôm rơm rặm bụng” làm gì?Nhưng!Cũng như các vấn đề khác,vấn đề nhân quyền,tự do dân chủ vv....mà ngài phó đại sứ Hoa Kỳ nêu ra là đều có nguyên do của nó cả.Rằng thế giới hiện nay đang sống trong quan niệm của một thể thống nhất,giàng buộc nhau nhiều mặt giữa lợi ích của các dân tộc,các quốc gia theo thuyết “thế giới phẳng”,các khái niệm về tính toàn cầu mà trong đó lợi ích về các quyền cơ bản của con người phải được đảm bảo,được các quốc gia tôn trọng và có nghĩa vụ bảo vệ lợi ích của con người không phân biệt gianh giới quốc gia.Các mối quan hệ đều mang tính tổng hòa,ràng buộc các lợi ích với nhau.Chứ không thể chỉ quan hệ trên lợi ích kinh tế,chỉ chú ý đến lợi nhuận,mà bỏ qua đến các lợi ích khác về xã hội,về nhân quyền,hay quyền dân chủ như một số nước đang cố tình  phớt lờ như hiện nay!

    Thử hỏi nếu những lợi ích kinh tế do mối quan hệ hợp tác mà họ mang đến cho VN hiện nay,lợi nhuận thu được chỉ nhằm nuôi dưỡng bộ máy công kềnh nhà nước,lợi ích kinh tế,ngân sách chỉ nhằm mục đích tăng cường bộ máy độc tài,đàn áp nhân dân  của Hà Nội hiện nay,khác nào “nuôi ong tay áo,nuôi cáo trong nhà”Khác nào quan hệ làm ăn với người hàng xóm,những đồng tiền lãi làm ra ông ta đem nướng vào rượu chè cờ bạc,để vợ con nheo nhóc khổ sở.Trên thực tế ở VN hiện những gì đang diễn ra đúng với hình ảnh như vậy.Chính phủ Hàn Quốc hay Nhật bản,những doanh nhân Hàn,Nhật.Họ nghĩ gì khi mà họ đã “vô tình” tiếp tay cho độc tài để đàn áp các nhà dân chủ.Nếu họ ý thức được,họ có sự phản kháng như chính phủ Mỹ,thì chắc chắn Hà Nội cũng kiêng dè,e ngại.Mong rằng,họ đang được hưởng nền dân chủ,thi họ phải biết quí trọng cái giá của việc bị  tước đoạt quyền con người của nhân dân Việt Nam.

   Trên cơ sở đó,các vấn đề quan hệ quốc tế hiện nay,việc Hoa Kỳ tuân theo một thể chế dân chủ,thực hiện nguyên tắc dân chủ trong các ứng xử quốc tế,cũng xuất phát từ quan điểm đó.Từ quan điểm mà bản chất là lấy lợi ích của nhân dân,của xã hội làm nền tảng,chứ không thể chạy theo ý đồ hay quan hệ “bất chính”với nhóm cá nhân đang cầm quyền không đại diện cho lợi ích của nhân dân như chế độ ĐT Hà Nội hiện nay.

    Đồng thời với mối quan hệ cộng đồng dân cư có tính đặc thù của Hoa Kỳ và VN do lịch sử trước kia trong chiến tranh để lại,một bộ phận không nhỏ các công dân Hoa Kỳ gốc Việt hiện đang sinh sống trên đất Mỹ.Tuy sống lưu vong ở nước ngoài,nhưng những tình cảm và trách nhiệm của họ đối với cố quốc,đối với quê hương nơi chôn nhau cắt rốn của họ.Luôn là động lực,là hàn thử biểu thúc đẩy các mối quan hệ giữa hai quốc gia hoăc ngược lại.Rõ ràng những gì đang diễn ra tại VN hiện nay,không đúng với mong muốn của họ,việc họ phản đối chế độ độc tài và ủng hộ những nhà dân chủ trong nước,là sự phản ứng đúng đắn,hợp với xu thế của thời đại,hợp với xã hội Hoa Kỳ và các nước dân chủ khác trên thế giới.Chính phủ Hoa Kỳ,đại diện cho nguyện vọng và quyền lợi chính đáng của họ,để phản ứng với nhà cầm quyền độc tài Hà Nội,những hành động đàn áp khủng bố đồng bào của họ,là phù hợp với thông lệ và tập quán quốc tế.Việc nhà cầm quyền ĐT Hà Nội,vu cho họ là “phản động”là sự xúc phạm đến Hoa Kỳ và phong trào dân chủ thế giới.

  Trong vấn đề tự do ngôn luận,tự do hội họp,tư do lập lên những tổ chức xã hôi,như hội đoàn vv... Rõ ràng là Hà Nội hiện nay đang thực hiện chính sách bịt miệng dân,lợi dụng dân,đàn áp dân,họ giở nhiều thủ đoạn để hòng che lấp âm mưu của họ,điều mà chúng ta dễ nhận ra,những cuộc họp,những hội này hội khác mà ông ta viện dẫn ra thật nực cười.Tất cả những cuộc họp đó,những hội đoàn đó,do bàn tay của họ dàn dựng chỉ đạo,những ý kiến phản biện cầm chừng,hay chẳng chết ai,mất lòng ai!mà họ gọi là “dân chủ”thì có lẽ chỉ ở VN mới có.Thử hỏi ông ta xem có hội đoàn nào là không có bàn tay của đảng CS nhúng vào!Thử hỏi có công dân nào được phép xuất bản báo chí?Cái mà họ gọi là tự do ngôn luận,chỉ là những người dân oan do bức xúc tức thời chửi bới tùm lum,rồi chỉ đứng trơ mắt ra nhìn mà thôi.Nhưng nếu có dấu hiệu của việc tổ chức,nhóm họp thì y như rằng bị qui vào là phản động “chống chính quyền nhân dân”

   Những cuộc tiếp xúc,thu xếp gặp mặt hay trả lời trực tuyến vv..của các cái đầu chóp bu,chỉ là màn kịch che đậy vụng về mà thôi!Thử hỏi!Liệu ông thủ tướng,chủ tịch nươc,hay bất kỳ kẻ nào!Là đai diện cho chế độ độc tài Hà Nội,dám đối thọai công khai,trực tiếp với các nhà dân chủ?Đối thoại thẳng thắn theo đúng nghĩa dân chủ thực sự,với những người như Đỗ Nam Hải,LM Nguyễn Văn Lý,Ls Nguyễn Văn Đài,Hay chiến sĩ dân chủ trẻ tuổi Ls Lê Thi Công Nhânvv..!Liệu câu thách thức này ông Thứ trưởng mật vụ Nguyễn văn Hưởng có dám nhận lời!Không cần có sự giám sát của quốc tế!Chỉ cần ông ta có dám dũng cảm đối thoại với một trong những nhân vật trên,một cách công khai trên truyền hình để mọi người trong cả nước chứng kiến!Bất chấp mọi lợi thế khác dành cho ông thứ trưởng!Chỉ cần ông dám ra đối diện trực tiếp để đối thoại với họ là đủ!

III-Và lối giải thích bản chất của khủng bố...

  Vấn đề thứ ba,là việc ông ta viện dẫn và so sánh pháp luật Hoa Kỳ,chỉ cần nghi là kẻ nào đó có hành vi khủng bố,là bị bắt giữ,còn ở VN thì phải có chứng cứ rõ ràng mới được làm điều đó.Đây là luận điệu hết sức bỉ ổi,nhằm xóa nhòa danh giới định tội hành pháp.Việc nghi thủ phạm có hành vi phạm tội khủng bố,chống lại xã hội được xã hội đồng tình ủng hộ,được pháp luật dân chủ của Hoa Kỳ cho phép,trong khuôn khổ đảm bảo an ninh chung cho đất nước,nhưng phải tuân theo pháp luật một cách nghiêm túc,có sự  tham gia giám sát của các hệ thống cơ quan hành pháp,có sự giám sát phản biện của các lực lượng xã hội như báo chí,luật sư vv...kẻ bị tình nghi trong khi bị tạm giữ,được thực hiện đầy đủ các quyền con người,được đối xử như những công dân khác.Trong thời hạn nhất định,được xác định là vô tội,họ sẽ được trả tự do ngay tức khắc.Hay có đầy đủ bằng chứng cứ,liên quan đến việc phạm tội,họ phải chịu trách nhiêm trước pháp luật do tòa án tuyên phạt.Nó hoàn toàn khác với bản chất của việc thực hiện pháp luật ở VN.Tuy pháp luật qui định”Không ai là có tội,nếu chưa có quyết định kết tội của tòa án...”Nhưng trên thực tế,ông N.V Hưởng hiểu điều này hơn ai hết.Ở VN thì việc bắt giam ai,là quyền của công an.Có tội hay không có tội,do họ tự tạo ra.Vì việc qui tội cho công dân ở VN,thì dễ như trở bàn tay,do các điều khoản trong luật của họ định ra,có quá nhiều khoảng trống cho bộ máy công an mà còn gọi là cơ quan điều tra,tìm ra được vô số những lý do của một người dân không may nào đó phạm phải.Khi đã vô phúc rơi vào bàn tay của họ thì y như rằng,không có tội phải có tội,có tội ít trở thành tội nhiều,kèm theo bị nhốt vào ngục tối,bị tước mọi quyền công dân,bị đối xử như một kẻ có tội,như một phạm nhân,với điều kiện sống chỉ hơn con vật mà thôi.

   Chẳng thế mà lúc nào họ cũng rêu rao là bắt “đúng người đúng tội”Nhưng một vị trong ngành tư pháp đã phải thừa nhận,ở VN có đến 60-70% là án oan sai.Việc họ so sánh những tên khủng bố với những nhà dân chủ bất đồng chính kiến là điều không thể chấp nhận và tha thứ được.Họ!Những nhà dân chủ trong tay không một tấc sắt,họ họat động công khai với phương châm bất bạo động,với mục đích trong sáng và chính nghĩa,vì nhân dân.Vậy mà ông ta cố tình đánh đồng họ với bọn khủng bố là hết sức trắng trợn.

    Nếu xét về hành vi và khái niệm khủng bố,thì chính họ mới là những kẻ khủng bố,khủng bố có tính chất nhà nước.Trong thời gian qua và hiện nay,chính họ đã dùng những biện pháp có tính chất khủng bố các nhà dân chủ yêu nước,bằng những hành vi rất đê hèn,như dùng vũ lực,hành hung áp chế,điển hình là vụ khủng bố các nhà sư ở Bắc Giang,dùng thủ đoạn đe dọa băng phương tiện để gây thương tích cho các nhà dân chủ,cho đến các hành vi cưỡng chế,phong tỏa,đe dọa khủng bố tinh thần họ.Tất cả đều có bằng chứng,chứng cớ rõ ràng,không chỉ có sự phản kháng của những nhà dân chủ yêu nước,mà các hãng thông tấn báo chí nước ngoài cũng có đầy đủ chứng cứ về tội ác của họ.

IV-Tiền nào là chính nghĩa?Tiền nào là nhơ bẩn?Ai lợi dụng nó?

  Vấn đề thứ tư!Vẫn là những luận điệu cũ như trước đây,họ  đưa ra để hòng đánh lạc hướng dư luận,nhằm gây mâu thuẫn trong nội bộ phong trào dân chủ.Đó là vấn đề “tiền bạc”được ông thứ trưởng mật vụ đưa ra,cũng như giọng điệu một bài báo mật vụ tung tin và tuyên truyền,nhằm kích động gây mâu thuần,nghi kỵ lẫn nhau giữa các nhà dân chủ.

    Đây là vấn đề tương đối nhạy cảm.Nhưng chúng ta cũng dành cho ông ta một câu hỏi,hay những ai còn băn khăn về vấn đề tiền bạc như sau!Liệu có ai dám đánh đổi xương máu,đánh đổi sự nghiệp,để hoạt đông dân chủ vì tiền bạc không!Liệu những Viêt kiều,họ sống ở Hoa Kỳ,có đến nỗi phải đói khổ túng thiếu để đi lừa mọi người để “hoạt động dân chủ”lấy tiền chi tiêu cho cá nhân không!Tôi cho rằng,chưa đến nỗi họ phải lợi dụng điều đó cho riêng mình!Nếu có,cũng chỉ là hiện tượng một vài cá nhân nào đó,đã làm “rầu nồi canh”,để từ đó Hà Nội lấy cớ để bôi nhọ,gây chia rẽ phong trào dân chủ mà thôi!

  Như mọi người đã biết và hiểu rằng,hoạt đông trong bất cứ lĩnh vực nào!Như khoa học,giáo dục,văn hóa xã hội vv.. cũng cần có điều kiện về tài chính.Các hoạt động chính trị của các tổ chức dân chủ cũng vậy,họ cũng cần có sự trợ giúp tài chính để chi phí,để mua sắm phương tiện,để sinh hoạt,như các lĩnh vực khác.Những điều cốt yếu đồng tiền chỉ là phương tiện,là công cụ để đạt được mục đích,chứ không phải mục đích của họ là vì đồng tiền.

Vấn đề quan trọng nhất là việc sử dụng đồng tiền đó vào mục đích gì?có trong sáng,có chính nghĩa hay không!Hay đó là những đông tiền nhơ bẩn,đồng tiền cướp đoạt của dân.Vậy chúng ta thử so sánh xem ai là người sử dụng những đồng tiền chính nghĩa hay nhơ bẩn?

     Những nhà hoạt đông dân chủ,huy động tài chính để phục vụ cho việc làm vì dân vì nước,việc họ sử dụng những đồng tiền đó vào việc mua máy móc,phương tiện,tiền sinh hoạt,đi lại để hỗ trợ cho lương tâm và trái tim của họ.Có “thực mới vực được đạo”Họ không thể đấu tranh suông,nhịn đói để hy sinh cuộc đời cho lợi ích của đồng bào mình,mà không có sự hỗ trợ của chính những người được hưởng những quyền đó!Công cuộc đấu tranh dân chủ của họ,sự hy sinh bản thân là to lớn,mà bất cứ cái giá nào cũng không thể trả được cho họ !Huống chi tôi cho rằng sự trợ giúp cho họ còn rất hạn chế,khiêm tốn,chỉ là phần thêm thắt cho những chi phí hoạt động chính đáng của họ mà thôi!Còn họ vẫn phải tự thân vận động,trang trải chi phí cho những sinh hoạt cá nhân.Chứ họ không có ý trông chờ hay ỷ lại vào sự trợ giúp của hải ngoại.

  Vậy chúng ta có nỡ ngồi nhìn hay cướp cái công to lớn đó của họ không!Chúng ta có đành lòng nhìn họ làm “không công” cho lợi ích của chúng ta không?Đồng bào hải ngoại cũng vậy!Họ quyên tiền trợ giúp những nhà dân chủ trong nước,đang chống bão lụt“độc tài”với tinh thần tương thân tương ái.Đó là tình cảm thiêng liêng,đó là nghĩa vụ của họ đối với đất nước.Tôi cho rằng những đóng góp của họ tuy nhỏ bé về vật chất,nhưng có ý nghĩa rất lớn,bởi nó gửi gắm tất cả tấm lòng của đồng bào đối với tinh thần anh dũng bất khuất của các chiên sĩ dân chủ,với sự tự nguyện chân thành và biết ơn sâu sắc.Nhưng nhà cầm quyền Hà Nội có tình bóp méo,cố tình xuyên tạc,nhằm bội nhọ họ,tạo cho mọi người cảm giác những nhà đấu tranh dân chủ,như những tên gián điệp,những tên tay sai,hoạt động với mục đích đen tối vì tiền!

  Vậy ai vì mục đích quyền lực và tiền bạc?Chúng ta hãy xem phía bên kia,ở quê nhà nơi chế độ độc tài đang ngự trị!Họ đang tồn tại,đang sống phè phỡn,đang sung túc béo tốt bởi đồng tiền của ai vậy!

   Đảng cộng sản Việt Nam đang tồn tại,do sử dụng đồng tiền của ai?họ dùng tiền của ai!Để xây nhà lầu,tậu xe hơi đắt tiền,để nước ngoài nước trong,sống phè phỡn hơn rất nhiều đồng bào!Vậy họ lấy tiền của ai ?

  Ai cho họ cái quyền được lấy tiền của dân để chi dùng cho chi phí xây dựng cơ sở vật chất,cho sinh hoạt từng cá nhân của đảng họ trong 60 năm qua.Có luật pháp nước nào qui định lấy tiền ngân sách để chi dùng cho một đảng phái?

  Thậm chí họ còn coi đấy là tiền của họ,có nghĩa là họ cướp tiền của dân,chứ không phải lạm tiền của dân.Thử hỏi ông thứ trưởng mật vụ,khi ông nhắc đến chuyện tiền nong,ông có thấy đỏ mặt xấu hổ không?Lương tâm ông có thấy cắn dứt không ?Khi mà lòng tham vô đáy,sự tham nhũng,hối lộ vẫn còn chưa thỏa,chưa đủ!Cái chế độ thối nát của ông còn táng tận lương tâm,còn ăn chặn ăn bớt tiền trợ giúp gửi đồng bào bị bão lụt.Những con người trong lúc bĩ cực khốn khổ đó!đảng của ông cũng không từ,không buông tha!Có hành vi nào dã man hơn thế không?

  Nó ghê tởm đến độ,những người hảo tâm không dám tin cái chế độ “tươi đẹp” của các ông,mà phải mang quà cứu trợ đến tận nơi cho đồng bào đang gặp nạn.

  Đấy!sự thật của vấn đề tiền bạc là như thế đó.Một đằng đồng bào tự nguyện đóng góp,tự hào được đóng góp cho các nhà dân chủ,coi như góp một phần nhỏ bé vào công cuộc dân chủ hoá đất nước.Một đằng các ông sử dụng quyền lực,để cướp tiền của dân vì thói tham tàn bất nhân của các ông.Vậy xin hỏi ông thứ trưởng mật vụ?Đồng tiền nào là tiền “sạch”là “bẩn”?Tiền nào là tiền“chính nghĩa”là bất nhân?

V-Ý nguyện của Nhân dân!Hay ý nguyện độc tài!

   Cuối cùng.Đó là khi đưa ra bất kỳ những vấn đề nào!lý do hay luận điệu gì?Câu chốt cuối cùng,những cái đầu chóp bu độc tài Hà Nội đều viện dẫn là do ý nguyện của nhân dân!Nhưng thử hỏi ông thứ trưởng mật vụ N.V.Hưởng, là các ông dựa vào đâu?Căn cứ vào đâu để nói rằng đều do ý nguyện của nhân dân,do sự đồng tình của dân!Nhân dân vừa là một khái niệm thực tế của một tập thể có nhiều cá nhân,vậy ông đã hỏi ý kiến tôi chưa,mà ông dám lam dụng quyền lực để nhận xằng cái quyền đó của tôi.Chắc tôi cũng như bao người khác đều bị ông chiếm đoạt cái quyền đó từ lâu rôi!

     Nhưng cái từ nhân dân,mà các ông hay đưa ra để làm bình phong,nó cũng rất trừu tượng,bởi  nó rất chung chung,chẳng chỉ rõ một ai hết,ông cũng là nhân dân,ba triệu đảng viên cũng là nhân dân...Vậy ý nguyện của ông,của ba triệu đảng viên là đủ!Phải không thưa ông!Nhung đó mới là thiểu số,nếu muốn biết ý nguyện của toàn thể nhân dân,hơn 80 triệu con người như thế nào!Có đồng ý,có bằng lòng với các chế độ này không!Sao ông không chấp nhận ý kiến của Phương Nam ĐN Hải là mở cuộc trưng cầu dân ý!Mà phải sợ hãi lảng tránh là cớ làm sao!

Phần kết:Cái đuôi Con cáo đã bị lòi ra!

Tất cả mọi luận thuyết,mọi tư tưởng,mọi lời bao biện bào chữa,cuối cùng cái đuôi con cáo đã bị lòi ra...Đó là cái mà gần đây họ tự thú nhận”Hơn 70 năm chúng tôi hy sinh xương máu đánh đuổi đế quốc thực dân,để giành được độc lập,tư do.Vì vậy chúng tôi phải quyết giữ cho đến cùng”

Ra thế!Họ đã lộ nguyên hình là những kẻ chỉ vì họ để chiến đấu,chứ không phải vì nhân dân.Vì vậy bây giờ đạt được thành quả,thì là công của họ!Họ phải được tận hưởng

   Thế đấy!Cái mà họ hy sinh xương máu,để giành được độc lập tự do là thế này đây!Công lao họ đánh đuổi thực dân đế quốc là thế này đây!

   Giang sơn này là của họ!Tài sản này là của họ!Đất đai bờ cõi này là do họ tranh chiếm được!Lũ dân đen này là của họ,lên họ có quyền định đoạt số phận lũ dân ngu đó.Có phải vậy không thưa ông Phạm Gia Khiêm,ông N.V.Hưởng.

  Xin thưa hai ông!Xin hai ông đến tư gia,để hỏi lại ông nguyên thủ tướng Phan Văn Khải,xem trước kia ông ta đã đem khoe chiến tích này ở Thái Lan và được nhà vua Thái Lan đáp lại như thế nào!

   Ôi!có gì ghê tởm hơn,khi mà tên đồ tể đem chiến tích giết hại hàng triệu sinh mạng của mình ra khoe với thiên hạ về chiến công lẫy lừng đó không?

   Khi mà lịch sử vẫn chưa sang trang,mà mọi người  đã định đươc công và tội của các ông trong hai cuộc chiến đó rồi!Cái chuẩn mực,cái thước đo về giá trị “chính nghĩa” của hai cuộc chiến đó,đã được các ông thể hiện với cái não trạng này rồi!

   Thì các ông hãy lên tỉnh táo nhìn nhận một cách khách quan,để biết được mình có công hay có tội!Để tự liệu đường biết thân biết phận.Chứ đừng lòe bịp thiên hạ,bằng cái luận điệu “phản động”hại dân hại nước đó .

     Hãy để cho nhân dân phán xét!

     Hãy để cho thời đại phán xét

     Hãy để cho lịch sử phán xét!

     Chứ đừng bịp bợm,bắt mọi người hiểu cái vấn đề nhân quyền và dân chủ theo cái thói độc tài.Cái bản chất độc tài của các ông!

 

Thứ trưởng Bộ Công an Nguyễn Văn Hưởng tiếp ngài Đại sứ lưu động về tôn giáo của Hoa Kỳ

00:40:50, 19/08/2006

http://www2.thanhnien.com.vn/Xahoi/2006/8/19/159376.tno

http://www.cand.com.vn/vi-VN/Diembaoban/2007/3/99699.cand

Đặng Huyền

Thứ trưởng Nguyễn Văn Hưởng (phải) và ngài John Hanford

Sáng 18/8, tại Bộ Công an, Thượng tướng Nguyễn Văn Hưởng, Ủy viên Trung ương Đảng, Thứ trưởng Bộ Công an đã tiếp ngài John Hanford, Đại sứ lưu động về tôn giáo của Hoa Kỳ.

Ngài Michael Marine, Đại sứ đặc mệnh toàn quyền Hoa Kỳ tại Việt Nam cùng dự buổi tiếp. Đây là hoạt động trong khuôn khổ chuyến thăm Việt Nam của ngài John Hanford kéo dài từ ngày 15 đến ngày 18/8. Tại buổi tiếp, ngài John Hanford cho biết, những gì ông thu thập được trong chuyến thăm Việt Nam lần này là những tin tức tốt lành về hoạt động tôn giáo ở Việt Nam và khi về Mỹ ông sẽ kể lại với những người có trách nhiệm về các vấn đề tôn giáo. Ngài John Hanford đánh giá tình hình tôn giáo ở Việt Nam đã có những cải thiện đáng kể và bày tỏ mong muốn thúc đẩy nhanh quá trình nhằm sớm đưa Việt Nam ra khỏi Danh sách các nước cần đặc biệt quan tâm về tôn giáo của Hoa Kỳ (CPC) và vấn đề tự do tôn giáo không còn là rào cản đối với việc thông qua Quy chế quan hệ thương mại bình thường vĩnh viễn (PNTR) đối với Việt Nam. Ngài John Hanford cũng đã đưa ra một số nội dung nhằm đẩy mạnh những chính sách của Việt Nam về vấn đề tôn giáo.

Sau khi lắng nghe những ý kiến của ngài John Hanford, Thứ trưởng Nguyễn Văn Hưởng hoan nghênh thiện chí của ngài John Hanford nhằm đưa Việt Nam ra khỏi CPC. Thứ trưởng Nguyễn Văn Hưởng cũng cho biết ông rất ấn tượng đối với công việc của ngài Michael Marine - Đại sứ đặc mệnh toàn quyền Hoa Kỳ tại Việt Nam. Ngài Michael Marine đã hoạt động rất tích cực tại Việt Nam, ông đã đi rất nhiều nơi, quan sát, nắm tình hình và đã tuyên bố những người theo Fulro là vi phạm pháp luật Việt Nam. Thứ trưởng Nguyễn Văn Hưởng cho rằng, những đánh giá tích cực của ngài John Hanford về tình hình phát triển tôn giáo ở Việt Nam là có một phần đóng góp của ngài Đại sứ Hoa Kỳ tại Việt Nam. Thứ trưởng Nguyễn Văn Hưởng cũng bày tỏ quan điểm cho rằng, việc đưa Việt Nam vào CPC là do những thông tin sai lệch về Việt Nam của một số người muốn lợi dụng vấn đề tôn giáo để cản trở việc gia nhập WTO của Việt Nam. Việt Nam là một đất nước yêu chuộng hòa bình, có tự do tôn giáo và tôn trọng nhân quyền. Việt Nam có trên 80 triệu dân, trong đó trên 20 triệu tín đồ các tôn giáo. Các tôn giáo ở Việt Nam hoạt động bình thường theo các quy định của pháp luật Việt Nam. Quan điểm của Nhà nước Việt Nam là người dân được tự do hoạt động tôn giáo; được chính quyền giúp đỡ, tạo điều kiện để người dân được theo tôn giáo mà họ muốn. Các tôn giáo vào Việt Nam đã có từ rất lâu, riêng Tin lành vào vùng Tây Nguyên và Tây Bắc còn rất mới đối với đồng bào dân tộc. Nhiều người vẫn chưa hiểu về đạo Tin lành như thế nào. Vì vậy, ngay trong cộng đồng và trong từng gia đình cũng đã nảy sinh mâu thuẫn từ hoạt động của đạo Tin lành. Cho nên, việc thực hiện chính sách tự do tôn giáo tại các vùng này còn rất khó khăn. Ở Tây Nguyên, còn có vấn đề nữa là Tin lành đã bị Fulro lợi dụng để hoạt động chống phá khối đoàn kết các dân tộc. Vì thế chính quyền đã và đang phải giải quyết những xung đột trong từng gia đình, đồng thời phải tách Fulro ra khỏi đạo Tin lành, nên không thể nói chính quyền cản trở việc hành đạo hợp pháp. Lại có vấn đề nữa là một số mục sư, chấp sự của Tin lành đã có thái độ bất hợp tác với chính quyền. Có một số người theo đạo Tin lành lầm tưởng rằng họ được tự do hoạt động là do tác động của các ngài, thì đó là sự ngộ nhận. Tự do tôn giáo của họ hoàn toàn tùy thuộc vào thái độ của họ và chính sách tôn giáo của Việt Nam. Ngài John Hanford và Đại sứ Hoa Kỳ đều nhất trí với ý kiến của đồng chí Thứ trưởng. Những quan điểm cho rằng ở Việt Nam không có tự do tôn giáo là sai lầm. Việc đưa Việt Nam vào Danh sách các nước cần đặc biệt quan tâm về tôn giáo là hoàn toàn từ phía Hoa Kỳ. Cho nên việc đưa Việt Nam ra khỏi CPC là trách nhiệm của phía Hoa Kỳ. Đồng chí Thứ trưởng Nguyễn Văn Hưởng mong muốn với những gì đang diễn ra ở Việt Nam mà ngài John Hanford chứng kiến, khi về Mỹ, ngài sẽ giải thích cho những nhóm nghị sĩ Hoa Kỳ để họ có những cái nhìn đúng đắn về tình hình tôn giáo ở Việt Nam.

Kết thúc buổi tiếp, Thứ trưởng Nguyễn Văn Hưởng một lần nữa hoan nghênh những sáng kiến của ngài John Hanford nhằm sớm đưa Việt Nam ra khỏi CPC. Thứ trưởng Nguyễn Văn Hưởng khẳng định Việt Nam là một đất nước yêu chuộng hòa bình và mọi người dân Việt Nam đều được tự do theo tôn giáo mà họ muốn.

Đặng Huyền