Đối Thoại Website: Doi-Thoai.com Email: toasoandoithoai@yahoo.com
|
RFA Phỏng vấn Mục Sư Ngô Hoài Nỡ về tình hình sinh hoạt của hội thánh Tin Lành ở trong nước |
RFA
|
Giới Thiệu: Phỏng vấn Mục Sư Ngô Hoài Nỡ về tình hình sinh hoạt của hội thánh Tin Lành ở trong nước2006.05.04Đỗ Hiếu, phóng viên đài RFA 
Mục Sư Ngô Hoài Nỡ. Hình do Mục sư Nỡ cung cấp. Việt Nam luôn chủ trương tự do tôn giáo, không ai bị ngăn cấm theo đạo hay bị ép buộc phải bỏ đạo, hoặc bị xử lý vì lý do tín ngưỡng. Đó là chính sách mà nhà nước Việt Nam thường xuyên công bố với thế giới và với người dân trong nước. Vậy sự thật ra sao? Xin mời quý vị theo dõi câu chuyện giữa phóng viên ban Việt Ngữ chúng tôi với Mục Sư Ngô Hoài Nỡ, quản nhiệm hội thánh Tin Lành Immanuel, Phường An Khánh, quận 2, là người thường cung cấp cho đài chúng tôi những tin tức cập nhật về hoạt động tôn giáo nơi quê nhà. Mục Sư Ngô Hoài Nỡ cho biết là trái với chủ trương của trung ương cho phép các tôn giáo sinh hoạt tự do, một số hội thánh Tin Lành ở vùng sâu, vùng xa vẫn còn bị cấm tụ họp, thờ phượng Chúa, bị giải tán, bị phỉ báng. Theo mục sư Nỡ thì quả thật là có sự phân biệt đối xử nếu không muốn nói là mâu thuẫn rõ rệt giữa chỉ thị của Ban Tôn Giáo nhà nước với các cấp chánh quyền sở tại. Pháp lệnh tôn giáo chỉ một đằng, quy định của địa phương áp dụng trái ngược hẵn. Đối với hội thánh Tin Lành do Mục Sư Nỡ phụ trách thì chánh quyền địa phương yêu cầu phải sớm dời đến nơi khác sinh hoạt, nếu muốn tiếp tục nhóm công khai vào những ngày chủ nhật. Ông nhất quyết không tuân hành và sẵn sàng hy sinh vì đạo của mình. Dịp này, ông kêu gọi công luận quốc tế hãy lên tiếng ủng hộ và vận động cho quyền tự do tôn giáo để người dân Việt được sống thoái mái hơn trong một chế độ dân chủ, pháp trị.
|
Tòa Soạn Đối Thoại (doi-thoai.com): Đối Thoại đã sao chép bài phỏng vấn từ các chương trình phát thanh cuả RFA. Trong mục đích gởi đến độc giả các bài phỏng vấn bằng dạng viết thật nhanh, nếu có sự sơ sót , xin tác giả , độc giả và đài RFA thông cảm. Mời độc giả nghe lại buổi phát thanh để hiệu đính các chỗ sai trước khi xử dụng.
Đỗ Hiếu: Thưa mục sư, tự do tôn giáo, tự do ngôn luận, báo chí là những vấn đề chính mà dư luận đang hướng về Việt Nam đặc biệt là sau kỳ họp đại hội đảng CSVN lần thứ 10. Là một vị lãnh đạo tinh thần, mục sư có nhận định gì về các sinh hoạt, đặc biệt là trên lãnh vực tôn giáo và tín ngưỡng?
MS Ngô Hoài Nỡ: Vừa qua tại Việt Nam thì ai cũng biết, đại hội đảng lần thứ 10 đã họp xong. Sau khi chấm dứt thì ông Ngô Yên Thi là trưởng ban tôn giáo, cựu trung ương đã phổ biến cho các báo đài trong đất nước và quốc tế rằng Việt Nam vẫn tự do tôn giáo. Nhưng thực chất thông báo như vậy và đang phổ biến một tin để nói về việc tự do tôn giáo trên đất nước này ở tại Quảng Ninh, Móng Cái thì hội thánh của Chúa vẫn đang gặp nhiều khó khăn. Không những ở Quảng Ninh mà ở tại Thanh Hóa, hay các khu vực vùng sâu vùng xa chúng tôi thấy rằng vẫn chưa được tự do tôn giáo thật sự như lời tuyên bố của Trưởng ban tôn giáo của trung ương.
Theo quan điểm của tôi thì nếu thật sự nhà nước Việt Nam có cho tự do tôn giáo cho đất nước này thì không phân biệt giáo phái và không phân biệt ở thành phố hay thôn quê, cũng không phân biệt là một nhóm lớn hay hay nhóm nhỏ, và mọi hoạt động phải giống như các nước dân chủ trên thế giới. Đó là các nước sinh hoạt tự do tôn giáo, tự do như thế nào thì Việt Nam cũng phải tự do giống như vậy thì mới gọi là dân chủ thật sự, mới gọi là tự do tôn giáo thật sự.
Cho nên trong tình hình đất nước ngày hôm nay, theo nhận định của tôi thì Việt Nam vẫn chưa được tự do tôn giáo. Dầu rằng chính phủ có tuyên bố nhưng đó chỉ là những lời tuyên bố. Và có một số hiện tượng bên ngoài, tự do tôn giáo của những tôn giáo mà nhà nước thừa nhận nhưng bên cạnh đó vẫn còn một số vẫn chưa được thừa nhận. Như vậy thì tự do cũng chưa thật sự là tự do.
Đỗ Hiếu: Thưa mục sư, trở lại sinh hoạt của Hội thánh Tin Lành Immanuel do mục sư phụ trách ở phường An Khánh, quận Nhì thì mấy hôm nay sinh hoạt tôn giáo có phần nào thay đổi thoải mái hơn không ạ?
MS Ngô Hoài Nỡ: Sau những ngày tháng mà công an của phường An Khánh đã vào trong hội thánh Immanuel của chúng tôi ở tại quận 2, Sài Gòn, bởi sự can thiệp của quốc tế cũng như sự can thiệp của lãnh sự quán Hoa Kỳ ở tại Việt Nam, hiện giờ hội thánh chúng tôi cũng tạm được yên ổn. Nhưng dầu vậy, trong những ngày qua ban tôn giáo của quận 2 có đến thăm gia đình chúng tôi. Khi họ đến thăm gia đình chúng tôi thì họ đưa ra một yêu sách và họ thông báo cho tôi một vấn đề. Đó là họ báo với tôi rằng mục sư Phùng Mai ở tại 28 Hồ Tường Mậu (?), phường Nguyễn Thái Bình, quận Nhất Sài Gòn là đang hoạt động chính trị, và họ khuyên tôi là nên rời khỏi Hội thánh Tin Lành Liên Đòan Truyền Giáo Phúc Âm Việt Nam để đi qua một tổ chức khác.
Tôi không đồng ý và họ đã bảo với chúng tôi rằng nếu như vậy thì ông có thể sinh hoạt ở trong Hội thánh Tin Lành Thủ Thiêm ở tại quận 2 là một nhà thờ mà nhà nước đang cho phép hoạt động và đã có tư cách pháp nhân. Tôi cũng trả lời với ban lãnh đạo tôn giáo ở tại quận 2 rằng nếu quý vị bắt tôi làm điều này, quý vị đang vi phạm luật của chính phủ Việt Nam vì ngay cả pháp lệnh tôn giáo, điều 1 đã cho phép rằng bất cứ con người nào đều có quyền theo hoặc không theo một tôn giáo nào. Hay bắt tôi đến sinh hoạt với một tín ngưỡng hay một tôn giáo, hay một tổ chức nào theo ý của quý vị được. Cho nên chính vì vậy mà tôi không thể nào đi được.
Cuối cùng họ nói với tôi rằng nếu như vậy thì ông có thể trở về 28 Hồ Tường Mậu và sinh hoạt tại đó, đừng sinh hoạt ở tại quận 2 này nữa.
Tôi có trả lời với họ rằng nếu bất cứ người nào đụng đến Chúa, thì cần chết thì tôi sẽ chết. Tôi báo cho họ biết quan điểm và lập trường của tôi. Dầu có điều gì xảy ra cho hội thánh của chúng tôi thì tôi vẫn sinh hoạt ở quận 2 này.
Sau đó thì ban tôn giáo quận đã ra về. Hai ngày sau thì tôi có lên ban tôn giáo quận và tôi có hỏi thăm về vấn đề chính quyền xử lý hội thánh của chúng tôi như thế nào và tôi cũng hỏi họ về vấn đề chỉ thị 01 và nghị định 22. Vì ở trong chỉ thị 01 thì cho biết rằng nếu bất cứ một tổ chức nào mà chưa được tư cách pháp nhân của nhà nước, hoặc là chưa sinh hoạt đủ 20 năm ở tại Việt Nam thì có thể đăng ký để được sinh hoạt ở tại phường, xã.
Tôi hỏi rằng nếu như vậy thì hội thánh của chúng tôi có được đăng ký hay không thì họ lại đưa ra nghị định 22 và họ bảo rằng nghị định 22 thì lại ra sau chỉ thị 01, mà nghị định 22 thì cho biết rằng cơ quan đủ thẩm quyền để có thể cấp phép hoạt động cho tôn giáo thì chỉ có ở ban tôn giáo trung ương và ở các ban tôn giáo của tỉnh hoặc của thành phố.
Cho nên giữa hai chỉ thị 01 và nghị định 22 thì luật pháp của Việt Nam đã tự mâu thuẩn với nhau. Cho nên chính vì vậy mà hiện giờ hội thánh của chúng tôi vẫn còn rất nhọc nhằn trong vấn đề hợp pháp hay không hợp pháp. Mỗi Chủ Nhật chúng tôi nhóm thì, thật ra mỗi lần có tiếng xe ở phía trước thì chúng tôi luôn nghĩ rằng có công an đến. Tại vì hiện giờ nhà nước vẫn chưa giải quyết được cho hội thánh chúng tôi được tự do hay là không tự do.
Tôi có hỏi ban tôn giáo về vấn đề tình hình của hội thánh chúng tôi thì họ trả lời rằng tất cả mọi hồ sơ của chúng tôi họ chuyển lên thành phố và chờ thành phố xử lý. Tôi gởi báo cáo tường trình về công an phường An Khánh đã đàn áp hội thánh chúng tôi trong ba ngày Chủ Nhật liên tiếp, đến ngày hôm nay thì hội thánh của chúng tôi vẫn chưa được câu trả lời nào từ phía chính quyền của cấp lãnh đạo thành phố. Vấn đề tự do hay không tự do thì chúng tôi vẫn đang trong khu vực, đang trong giới hạn chưa được tự do tôn giáo ở tại nơi chúng tôi đang sinh sống.