Đối Thoại                                               Website: Doi-Thoai.com                          Email: toasoandoithoai@yahoo.com

Thầy Viên Định  nói về bài viết “Trở Về”

 

 

2005/08/21 06:30

Giới Thiệu: Trong buổi phát thanh tối hôm qua chúng tôi đã gởi đến quý thính giả bài phỏng vấn của Ỷ Lan với Thượng tọa Thích Viên Định, Phó viện trưởng Viện Hóa Đạo về việc thành lập các ban đại diện GHPGVNTN tại Quảng Nam.

Sau đây mời quý vị nghe tiếp phần 2 của bài phỏng vấn đề cập đến bài viết Trở Về của Thượng tọa.

 

Tòa Soạn Đối Thoại (doi-thoai.com): Đối Thoại đã sao chép bài phỏng vấn từ các chương trình phát thanh cuả RFA. Trong mục đích gởi đến độc giả các bài phỏng vấn bằng dạng viết thật nhanh, nếu có sự sơ sót , xin tác giả , độc giả và đài RFA thông cảm. Mời độc giả nghe lại buổi phát thanh để hiệu đính các chỗ sai trước khi xử dụng.

Ỷ Lan: Thưa quý thính giả, lần trước chúng tôi đã phỏng vấn TT Thích Viên Định Phó viện trưởng Viện Hóa Đạo GHPGVNTN về tình hình ban đại diện giáo hội tỉnh Bình Định bị công an sách nhiễu và trường hợp TT đến làm việc với công an quận Phú Nhuận ở Sài Gòn.

Câu chuyện hôm nay Thượng tọa nói đến nội dung của bài viết có tựa đề Trở Về mà TT vừa cho công bố để đánh dấu sự thành lập 3 ban đại diện của giáo hội tại Quảng Nam - Đà Nẳng, Thừa Thiên - Huế, và Bình Định trong tháng 7 và tháng 8 vừa qua cùng những khó khăn bị đàn áp của GHPGVNTN.

Kính chào Thượng tọa Thích Viên Định, TT vừa công bố bài viết Trở Về nhắc nhở tính cách lịch sử và hợp pháp của GHPGVNTN cũng như những khó khăn bị đàn áp của giáo hội. Kính xin TT cho biết nội dung của bài viết này.

TT Thích Viên Định: Kính chào cô Ỷ Lan. Tôi viết bài này thật ra là để chúc mừng, kính tặng các ban đại diện mới thành lập phục hoạt trở lại để mừng quý thầy cũng như cung cấp một số tài liệu cho các thành viên trong ban đại diện biết tình trạng của giáo hội 3 năm nay. Nhà nước người ta cứ nói mù mờ, ôm đồm là GHPGVNTN đã xác nhập vô Giáo hội VN rồi. Họ cứ nói như vậy nhưng không có tài liệu, không có điều kiện để chư tăng biết rõ thành ra có người biết, người không. Cho nên bài nay phần quan trọng tức là phần tổ chức trong bản nhận định về những sai lầm của đảng CSVN đối với dân tộc và Phật Giáo của HT Quảng Độ. Và trong này tôi thêm một phần nữa vì bản đó viết năm 1994, nay cũng đã hơn 10 năm rồi. Tôi có thêm tình trạng của dân tộc cũng như giáo hội 10 năm gần đây. Trong đó để trả lời hai vấn đề nữa tức là họ nói rằng GHPGVNTN phục hoạt thì sẽ chia rẽ, làm mất đoàn kết - đó là câu họ thường nói nhất. Thứ hai là GHPGVNTN làm chính trị.

Chuyện chia rẽ làm mất đoàn kết thì thật ra nhà nước gây chia rẽ chứ  GHPGVNTN đâu có gây chia rẽ. Nhà nước xé GHPGVNTN ra làm hai, rõ ràng như vậy. Các thành viên trong GHVN đều là trong GHPGVNTN hết, đâu có ai ở ngoài đâu. Cơ sở cũng GHPGVNTN, con người cũng GHPGVNTN hết. Chính nhà nước mới làm mất đoàn kết dân tộc vì họ theo ý thức hệ khác với ý thức hệ của dân tộc cho nên xảy ra đất nước chia hai, rồi họ đấu tranh giai cấp, người giàu người nghèo gây thù oán chia rẽ. Nhất là gần đây đập cả bia tưởng niệm các Việt kiều đã chết ở Mã Lai, ở Indo làm cho 3 triệu Việt kiều của mình ở bên đó người ta phiền lòng.

Như vậy đó là nhà nước mới làm mất đoàn kết dân tộc, chớ Giáo Hội nào làm mất đoàn kết dân tộc.

Còn họ nói rằng Giáo Hội làm chính trị. Từ xưa đến giờ Phật Giáo đâu có làm chính trị. Ngay cả thời vàng son Đinh, Lê, Lý, Trần, các thời trước nữa cũng không có ông thầy nào ra nhận trách nhiệm, chức vụ gì ở ngoài thế gian hết, làm sao mà làm chính trị.

Vừa rồi Hòa Thượng Viện trưởng Thích Quảng Độ cũng có Thư Chúc Xuân để nói rõ. Tức là GHPGVNTN không có làm chính trị. Và với tư cách là một tu sĩ, ngài cũng không làm chính trị. Nhưng phải có thái độ chính trị. Vì đất nước, vì dân tộc, vì nhân loại mình phải có thái độ. Thí dụ như mình đi bầu cử thì mình cũng phải biết người như thế nào, người chánh người tà, người tham nhũng người hối lộ để mình lựa người nào mình bầu. Phải có thái độ chính trị chứ đâu có làm chính trị, đâu có lật đổ chính quyền.

Đã kêu là dân chủ đa nguyên, tức là chấp nhận hết các thành phần dân tộc, tả khuynh cũng phải, hữu khuynh cũng phải, mà trung dung cũng được. Ai lo phần nấy, đảng nào mà được dân yêu mến, được dân tin tưởng thì người ta bầu cho làm. Phật Giáo đâu có bỏ ai mà kêu là làm chính trị, là lật đổ chính quyền.

Công việc nó rõ ràng như vậy.

Còn một phần nữa ở trong bản nhận định tôi thêm là tình trạng đất nước trước năm 75 là ở miền Nam mình theo tư bản. Sau 75 Cộng sản vô lại làm theo chánh sách Cộng sản - vô sản. Đến năm 86 làm không xong, quật lại tư bản. Nếu mà cứ đổi như vậy thì làm sao được. Nếu tư bản thì phải chi từ năm 45, 54, hay ngay cả đầu năm 75 khi thống nhất đất nước rồi thì ta theo tư bản luôn thì phải có lợi hơn không. Để chi mà cứ làm đi làm lại tới mấy lần; đào mồ cuốc mã, theo Đông theo Tây chẳng đâu vô đâu hết. Làm cho đất nước mình bị chiến tranh, khói lữa điêu linh, nhân dân ta thán, hết cuộc chiến này đến cuộc chiến khác, hết tư bản rồi đến cộng sản, hết cộng sản nay quay lại tư bản. Dân chúng nghèo nàn, lầm than đói khổ, tụột hậu thua hết các nước xung quanh chứ đừng nói chi trên thế giới.

Cho nên HT Quảng Độ, cuối bản nhận định ngài mới than rằng:

Tây chẳng phải Tây, Đông chẳng Đông

Quỷ quái sanh ra lũ cuồng ngông

Mồ mã Tổ Tiên kỳ xới hết

Đền Chùa Miếu Mão phá bằng không

Ông Bà xem nhẹ hơn con lợn

Bố Mẹ coi như khúc gỗ thông

Phảng phất non sông hồn Lạc Việt

Bốn nghìn tuổi sử, tủi hay không

Xin chào cô Ỷ Lan.

Ỷ Lan: Xin cảm ơn Thượng tọa Thích Viên Định rất là nhiều. Ỷ Lan, phóng viên đài Á Châu Tự Do tại Paris.